泛靈論 (英語: Animism ,也稱 萬物有靈論 ,源自英語: anima ,「 呼吸 、 靈魂 、 生命 」之義) [1] [2] 是種 信仰 ,認為所有物體、地點和生物都具有獨特的精神本質。 [3] [4] [5] [6] 泛靈論認為所有事物 - 動物、植物、岩石、河流、天氣系統、人類創作,甚至是文字,都可能具有生命,是活的。 在 宗教人類學 中,尤其是與相對較晚近的 制度性宗教 做對比時, [7] 會把許多 原住民 的信仰體系冠上這種名詞。 [8] 泛靈論所關注的是形而上的宇宙,特別著重屬於靈魂這種非物質的概念。 [9] 雖然每種文化都有自己的神話和儀式,但泛靈論是種描述各地原人民「精神」或「超自然」觀點中最常見的基本脈絡。
攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字|莊傳芬 攝影|林靜怡(採訪企劃:光之島文化藝術基金會) 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中,葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片,從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼,其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等,反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者,對創作歷程、族群記憶的追溯,自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時,如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣,日華有別」:葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
★ 夢見自己遊泳時遇到水怪或者碰上障礙,暗示著現實中夢者遇到了難以克服的困難,另外也可能是睡姿不正確引起的條件反射夢境。 ★ 夢見自己和伴侶一塊去遊泳,預示著夫妻之間能同甘共苦,白頭偕老; ★ 夢見自己和朋友一起去遊泳,預示著夢者的人緣 ...
這些水龍頭通常用於廚房,如果您想要安裝枱上式濾水器或水龍頭式濾水器,您需要加裝B&H特制配件以接駁於出水位置,否則普通的配件是無法安裝的。
【五鬼官符煞】,又名官符、官符煞。 命中及岁运逢之,多有官非之灾。 《五行精纪》曰:"取太岁前五辰是,日时遇之平生多官灾,更并羊刃乃徙行之命。 古诗云:五官六死十二病,三丧十一客来临。 " 《三命通会》曰:"取太岁前五辰,是日时遇之。 平生多官灾,更并羊刃,乃刑徙之命。 若官符落天中,多邪诞不实,名妄语煞。 " 《钦定协纪辩方书》曰: 《历例》曰:"官符者,岁之凶神也。 主官府词讼之事。 所理之方不可兴土工,犯之者当有狱讼之事。 常居岁前四辰。 " 曹震圭曰:"岁中掌符信之官,文权之职也。
植物 (英語: plant )是 植物界 (Plantae)各式生物的統稱,對於其範圍,在歷史上多有變動。 在前林奈時代到 林奈 時代,除了現今所熟知的植物類群外, 原核生物 、 真菌 及 藻類 因不能主動運動或能進行 光合作用 等與植物類似的特性,也被劃分進植物界內 [2] 。 而根據 恩斯特·海克爾 、 羅伯特·魏泰克 、 琳·馬古利斯 、 湯瑪斯·卡弗利爾-史密斯 等生物學家的進一步研究,原核生物、真菌和部分藻類先後被排除出植物界 [3] [4] [5] 。
一般不建議這樣放,以下是黃金葛風水廁所禁忌。 如果廁所裏的馬桶剛好是對著屋前馬路方向的,則可在馬桶水箱上,放置一盤「土種黃金葛」來化解廁所的汙穢氣。 註意只有盤栽黃金葛能起到化煞的效果,是利用土克水的五行克原理。 如果改為水培黃金葛則在風水上就起不到鏹煞的效果。 但黃金葛在廁所的養護要比其他地方細心,不能讓其出現黃葉現象,不然會破壞風水格局,導致破財。 宜-書房 黃金葛適合放在書房。 放書桌或辦公桌旁起到裝飾作用的同時,能凈化室內的空氣,為書房嚴肅的氣氛減減壓。
一、紫色心情的源起与内涵 "紫色"在传统文化中一直是一种充满神秘色彩的颜色。 它融合了红色和蓝色的特质,既有激情,也有冷静。 当我们将这种颜色引申到情感领域,"紫色心情"便成为了一种既激烈又理智,既忧郁又充满希望的情感状态。 在网络时代,"紫色心情"往往被用来形容那些在短时间内经历情感波动的人。 这种波动可能包含了悲伤、忧郁、失落、希望、期待等多种情绪。 这些情绪相互交织,形成了一种独特的情感色彩,如同紫色般复杂而深邃。 二、紫色心情的社会背景 当代社会,随着信息传播速度的加快,人们的情感也变得越来越丰富和复杂。 社交媒体的普及,让每个人都有了表达情感的平台。 在这个平台上,人们可以分享自己的喜怒哀乐,也可以在短时间内感受到他人的情感波动。
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